今天本來是想想寫夜未央的，可是天馬行空的寫了以上那些。不過我覺得這麼寫也沒錯。為什麼？夜未央，未，無也；央，邊也，極也，端也。未央，無邊也，沒有終結，沒有結束的意思。「未央」二字最早見於《詩經.小雅》之《庭燎》詩中：夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鶯聲將將。夜如何其？夜未艾。庭燎晢晢。君子至止，鶯聲噦噦。夜如何其？夜鄉晨。庭燎有輝。君子至止，言觀其旂。因此，古人經常用夜未央來形容靜夜的意思，試向，一個人的夜沒有止境， 很孤單，很淒涼，常用起來表達長夜漫漫如何度過，借此來形容自己的哀嘆，可以說是一種愁緒。
但問題是如果我們僅僅從字面上看這三個字，而脫離了古人特定的環境，其意思也就是說夜，沒有止境。既然是漫漫長夜，那我又何必想那些另自己煩惱甚至痛苦的事情呢？古人曾將人的一生與草木的一秋相比，可見人生是何其短暫、何其稍縱即逝。那麼既然如此，人生能有幾個「夜未央」？既然如此，我們為什麼不能利用如此短暫的時間來想自己喜歡想的東西，來做自己喜歡做的事情呢？又何必在那里長噓短嘆、感慨人生呢？我們為什麼不想點開心的呢？所以說，從這種意義上來講，我上面所寫的並沒有脫離今天的主題。試問，誰規定了說當你感到「夜未央」時，就必須想一些傷感的東西了？沒有吧。所以說，有時候，當我們打破思維模式，換個角度看問題，又是另外一翻風景。
當然了，我這麼說並沒有批評古人多愁善感或者對他們進行調侃，只是想說明一個問題，那就是換個角度看世界，看人生，將會是另外一種風景。其實想想他們，也確實夠可憐的，一個人的夜沒有止境，那時候又不像現在有電腦可以打遊戲，有網絡可以聊天或者像我一樣在這裡亂塗鴉一通，或者有手機可以給好朋友發發短信一排解自己心中的苦悶，他們有的只有那小小的蠟燭（庭燎）。身臨其境地想一想，漫漫長夜，自己只有對著蠟燭度過，難免會想一些不開心的事情，這是人知常情啊。
最後，以一首詩作為本問的結束，詩的題目就叫「夜未央」
月升東，夜未央。酒醉上層樓，獨依窗。
獨依窗，思緒凌亂，吾愛在何方？
在何方，蘇琴湖畔，春風扶柳，柳葉拂水面。
拂水面，醉眼且看將：
青絲流雲，側影倩倩流淌。
月升中，夜未央。沉醉望月華，自思量。
自思量，思緒明朗，吾愛居琴莊。
居琴莊，東西兩廂，東廂九曲迴廊，西廂小橋流水。
玉步款款行者誰：鳳宮霞帔，玉躅流光。
柔聲細語且問：阿哥可曾歸來？
月升西，夜未央。深醉倒紗床，入夢鄉。
入夢鄉，思緒飛揚。吾愛為琴傷。
為琴傷，夜風吹花片片悲，夜雨打窗點點痛。
點點痛，絲絲絃，聲聲悲，千言萬語道不盡。
道不盡，高山流著水，二泉映著月。
只忘卻，霜落滿地全然不覺。
日昇東，夜已央。酒醒上層樓。
千絲萬緒載不動，門前流水自東流。
廣告
